В начале осени празднуют еврейский Новый год Рош а-Шана — один из главных иудейский праздников.
Название это дословно переводится, как «глава года».
Обязательной его традицией является подавать к столу гранаты.
Гранат — один из символов Израиля, наряду с семисвечником-менорой, магендавидом и тяжелой виноградной гроздью, которую несут на шесте два разведчика земли Ханаанской.
Гранат символизирует изобилие, плодородие, брак.
Гранат (на иврите — римон) – одно из семи растений, которое традиционно считается символом Израиля, иудаики и часто упоминается в Танахе.
Римон — одна из распространенных израильских фамилий. А если вспомнить, что первые поселенцы выбирали себе фамилии сами, можно судить о популярности этого имиджа.
Родина граната – Иран, в Израиле он появился более 5000 лет назад.
После создания государства Израиль гранатами были засажены тысячи дунамов земли, особенно в Галилее.
Идеологи сионизма видели в нем символ единения еврейского народа.
Существует множество видов граната, а плоды их отличаются степенью сладости.
Он выпускает новые побеги весной, к Песах, цветет в начале лета красными красивыми цветами, а созревают к осени, как раз к новому еврейскому году.
Гранаты традиционно присутствуют на столе в Рош –ха-Шана и Суккот и расходятся множеством подарков в виде еврейской символики.
Гранат и его изображение использовалось в Иерусалимском храме довольно широко.
В Торе мы читаем упоминания об этом фрукте, отраженном в атрибутике Храма.
Скромное очарование граната несет в себе энергию невероятной силы.
Недаром это слово означает и взрывное оружие и камень необычайной красоты.
Зернышки граната, разделенные тонкими перегородками в панцире из грубой кожуры, символизируют сплоченность народа, семейные ценности и защищенность еврейского дома.
В праздник Рош а-Шана гранат занимает на столе почетное место в одной вазе с яблоками.
И в Судный день евреи о гранате не забывают.
Они молятся: «Пусть мои добрые поступки будут так же многочисленны, как семена граната».
Гранат не раз упоминается в Танахе. Вот, например, прекрасные строки из «Песни Песней»:
— Как лента алая губы твои, и уста твои любезны; как половинки гранатового яблока ланиты твои под кудрями твоими. (4:3)
— Рассадники твои — сад с гранатовыми яблоками, с превосходными плодами, киперы с нардами. (4:13)
— Поутру пойдем в виноградники, посмотрим, распустилась ли виноградная лоза, раскрылись ли почки, расцвели ли гранатовые яблоки; там я окажу ласки мои тебе. (7:12)
— Повела бы я тебя, привела бы тебя в дом матери моей. Ты учил бы меня, а я поила бы тебя ароматным вином, соком гранатовых яблок моих. (8:2)
Новый год Рош ха-Шана имеет множество традиций, одна из них — готовить определенные блюда для новогоднего стола.
После вечерней молитвы семьи евреев возвращаются домой, где их ждет праздничный стол.
В центре его всегда присутствуют яблоки с медом, как символ «сладкого», то есть счастливого и удачного Нового года.
К столу также подается большая сдобная булка – хала, которую следует макать в мед.
Праздничное меню включает в себя также и гранат, который имеет свое значение на новогоднем застолье.
Что же означает этот фрукт для евреев в такой день?
Гранат является одним из обязательных элементов праздничного стола.
Количеством своих зерен он символизирует 613 заповедей Торы, которые нужно исполнять правоверному иудею.
Торой называют Пятикнижие Моисеево (греч. πεντάτευχος) или Книги Моисеевы, причем как сам текст, так и печатные или рукописные экземпляры (свитки).
В самом Пятикнижии «Торой» часто называется отдельное предписание Бога, отдельные заповеди или совокупность законов, относящихся к тому или иному предмету.
Считается, что в каждом плоде граната находится 613 косточек, как глав в Торе. Столько же мицв (добрых дел) заповедано сделать еврею в наступающем году.
Когда едят гранат, произносят : «Да будет желанием Твоим, Всевышний, чтобы умножились наши заслуги как зерна граната».
А сам ритуал напоминает о необходимости ценить плоды, приносимые землей и саму жизнь.
